تحولت إلى قلاع للصناعة اليدوية، قرى السجاد بالفيوم لا تعاني من البطالة (صور)

دخلت صناعة السجاد اليدوي إلى محافظة الفيوم  عام 1981 في قرية دسيا التي يُطلق عليها "أم السجاد"، وتحولت الصناعة تدريجيًّا من مجرد حرفة يدوية بسيطة تتوارثها الأجيال داخل المنازل إلى صناعة إنتاجية وتصديرية واسعة النطاق، تنافس المنتجات العالمية بدقة التصميم وجودة العقدة.

​اندماج بين الحداثة والتراث

​تقول مدربة صناعة السجاد ألفت ماهر، إن التصميمات الحالية دمجت التراث المصري مع الحداثة والذوق المعاصر، ويستخدم السجون الخامات الطبيعية الخالصة، معظمها من أنواع الصوف الطبيعي، الحرير الخالص، الكتان، والقطن، والفسكوز، كما يستخدمون  الأصباغ الطبيعية الثابتة، وتمر  السجادة الواحدة بمراحل دقيقة تشمل، صباغة الخيوط ونشرها لتجف، ثم التوزيع على الأنوال اليدوية، ثم الغزل المعقدة، التي قد تستغرق من شهرين إلى ثلاثة أشهر للسجادة الواحدة حسب المساحة،  ثم  وحدات التشطيب النهائي "الغسيل، التجفيف، المعالجة، والقص".

دور مؤسسات المجتمع المدني في تنمية صناعة السجاد اليدوي

​واضافت أن مؤسسات المجتمع المدني  أُنشئت ورش ومراكز تدريب متطورة  لتدريب السيدات والفتيات وتمكينهن اقتصاديًا، ما ساهم في خفض معدلات البطالة بشكل شبه كامل في القرى المنتجة وجعلها "قري بلا بطالة"، وقد شاركت منتجات سجاد الفيوم  في المهرجانات السياحية الكبرى مثل مهرجان الفنون والحرف اليدوية بقرية تونس، ما فتح أبوابًا واسعة لتسويق المنتج سياحيًا وعالميًّا.

​ القرى المنتجة للسجاد والكليم اليدوي بالفيوم

​وتابعت مدربة  تصنيع السجاد، أن هذه الصناعة  حولت بعض القري الي قلاع  صناعية للإنتاج اليدوي، ومن أهمها  قرية ديسيا التي يعتبرها النساجون  الأم الروحية لصناعة السجاد اليدوي بالفيوم، وقرية دار السلام  التي يوجد بها  مجمعات  وورش  لتشغيل السيدات والأرامل، معتمدة على منظومة إنتاج متكاملة تُصدر جزءًا كبيرًا من إنتاجها للخارج، وقرية الإعلام  التي  بوجود بها  أعداد كبيرة من الأنوال المنزلية والورش الصغيرة التي يعمل بها أسر كاملة، ما جعلها من القرى ذات معدلات البطالة المنعدمة، وقرية ​بينهمو إحدى القرى الأساسية التي ذاع صيتها في إتقان فنون غزل وكثافة السجاد والكليم اليدوي بأساليب فنية متميزة.