عرض النائب محمد محمود حمزة، عضو مجلس الشيوخ، خلال الجلسة العامة للمجلس اليوم الاثنين، برئاسة المستشار عصام فريد، طلب المناقشة العامة المقدم منه بشأن استيضاح خطة وزارة الأوقاف لنشر الفكر الوسطي، والاهتمام ببرامج التدريب والتأهيل للوعاظ والخطباء والأئمة.
وأكد النائب، أن الوعي الديني والفكري يمثل حجر الزاوية في بناء الإنسان المصري، وحماية الأمن القومي والاستقرار المجتمعي، مشيراً إلى أنه في ظل استراتيجية الدولة لبناء الجمهورية الجديدة، تتضاعف أهمية تضافر الجهود لحماية العقول والقلوب من التيارات الهدامة والمنحرفة عن صحيح الدين.
وأوضح أن الوعاظ والخطباء والأئمة يمثلون صمام الأمان الفكري والروحي للمجتمع، وحلقة الوصل بين ثوابت الدين ومتطلبات العصر الحديث، ولا يقتصر دورهم على إلقاء خطبة الجمعة والدروس التقليدية، بل يمتد إلى بناء الإنسان وتحصين المجتمعات وإعلاء قيم الأخلاق والتسامح.
حمزة: التطور الرقمي فرض تحديات جديدة على الخطاب الديني
وأشار عضو مجلس الشيوخ، إلى أن التطور الرقمي والذكاء الاصطناعي والانتشار الواسع لوسائل التواصل الاجتماعي فرض واقعاً جديداً، تتسلل من خلاله الفتاوى المضللة والأفكار المشوهة إلى عقول النشء والشباب بسرعة فائقة، الأمر الذي يستوجب تقييم مدى مواكبة البرامج الدعوية والتدريبية لهذه التحديات، ومدى كفاءة الوعاظ والخطباء والأئمة في التعامل مع الفضاء الإلكتروني بلغة العصر وأدواته الحديثة.
وأضاف أن الاستثمار في تأهيل الوعاظ والخطباء والأئمة وتطوير قدراتهم ينعكس أثره على المجتمع بأسره، باعتبارهم صناع الرأي الديني في الشارع المصري.
ولفت إلى أن الواقع العملي أظهر اعتماد بعض الوعاظ والخطباء والأئمة على نصوص قديمة لا تتماشى مع القضايا المعاصرة، أو خطب جاهزة ومستهلكة لا تتناول المشكلات اليومية الحقيقية التي يعاني منها المجتمع، فضلاً عن الاقتصار أحياناً على الفهم الحرفي للنصوص دون الإلمام بدلالاتها الشرعية، وطرق استنباط الأحكام من دلالة الإشارة والإيماء والمسكوت عنه.
وشدد على أهمية إدراك مقاصد الشريعة الإسلامية العليا، وتقديم إجابات وفتاوى معاصرة ومرنة تتناسب مع متغيرات العصر، مستشهداً بالقاعدة الفقهية: «العبرة في العقود للمقاصد والمعاني لا للألفاظ والمباني».
وأكد أن عدم تطوير الخطاب الدعوي ينعكس سلباً على قدرته على التعامل مع المستجدات، كما يحد من إمكانية قياس مدى نجاح الخطبة أو الدرس في تغيير سلوكيات المصلين وإحداث أثر إيجابي حقيقي في سلوكيات النشء.
6 مطالب أمام الأوقاف لتطوير منظومة تأهيل الأئمة والوعاظ
وفي ضوء ذلك، طالب النائب محمد محمود حمزة وزارة الأوقاف بتوضيح خطتها لنشر الفكر الوسطي، والاهتمام ببرامج التدريب والتأهيل للوعاظ والخطباء والأئمة، مع الكشف عن سبل تعزيز دورهم في نشر الفكر والوعي، والآليات التدريبية المخصصة للتعامل مع قضايا المجتمع وتحصين النشء ضد الأفكار الهدامة.
كما طالب بتوضيح كيفية تناول الخطاب الديني لعدد من القضايا المعاصرة، وفي مقدمتها مخاطر وسائل التواصل الاجتماعي، والمخدرات التخليقية، وفقدان الهوية، والقمار الإلكتروني، والقتل والعنف والجرائم الأسرية، والابتزاز الإلكتروني، ومواقع التعارف، التي أشار إلى أن عددها تجاوز 1500 موقع، ومن بينها موقع «الصداقة في الإسلام»، فضلاً عن مخاطر السجائر الإلكترونية، مؤكداً ضرورة التعامل مع هذه القضايا بصورة وقتية وحديثة.
وتضمن طلب المناقشة كذلك الاستفسار عن كيفية تأهيل الوعاظ والخطباء والأئمة غير المعينين بوزارة الأوقاف، ممن تستعين بهم الوزارة لسد العجز في المساجد، ومدى توفير برامج تدريبية لهم تضاهي البرامج المقدمة للأئمة المعينين.
وتساءل النائب عن سياسة الوزارة في تحديد الاحتياجات التدريبية، وما إذا كانت البرامج تتنوع لمعالجة أوجه القصور المختلفة لدى الوعاظ والأئمة، أم أنها برامج عامة ومجردة تطبق على الجميع دون مراعاة اختلاف الاحتياجات.
كما طالب بالكشف عن دور الوزارة في سد العجز بالمساجد التي لا يوجد بها أئمة معينون، ومدى تأهيل وتجهيز الأئمة الذين تتم الاستعانة بهم للقيام بالعمل الدعوي في تلك المساجد.
واختتم النائب كلمته بالتأكيد على أن مصر كانت وما زالت وستظل حصناً للفكر الوسطي المستنير، مشيراً إلى أن منابر الأوقاف المصرية حملت صوت مصر الداعي إلى الإسلام والمحبة بين شعوب الأرض، والحفاظ على منهج الوسطية في العالم بأسره، داعياً الله أن يحفظ مصر وشعبها وقيادتها ومؤسساتها من كل مكروه وسوء.
- مطالب برلمانية بتدريب الأئمة على التعامل مع السوشيال ميديا
- وزير الأوقاف يعلق على عجز الأئمة: اعتماد 10 آلاف خطيب مكافأة و20 ألف متطوع
- مطالبات بالشيوخ للأوقاف بتطوير أدوات المواجهة الفكرية للوصول إلى الشباب
- نواب بالشيوخ يحذرون من إهدار ثروة الأوقاف ويطالبون بالتوسع في استخدام السوشيال ميديا للدعوة
- رئيس دينية الشيوخ يقترح إطلاق برنامج وطنى حول تدريب وتأهيل الأئمة والخطباء






